菩提樹

《入菩薩行》是印度傑出的中觀學者寂天菩薩所著的佛教文學名著，是歷代修行人奉為圭臬、最喜讀頌的大乘經典著作之一。千餘年來，在印藏各地廣為流傳，影響至巨。全書充滿濃郁的佛學情感，精妙的議論呈現出深刻的哲學洞見，善巧的譬喻蘊含著殷切的教誨；不愧是一部能使頑者廉、弱者立的曠世名著。

一個人的心智或智慧發展層次，也對一個人拓展慈悲心胸懷的深廣程度，產生輔助性影響。在佛教裡，對慈悲的討論共分成三種主要類型。第一種是不受智慧因素影響的慈悲；第二種慈悲心，則加上對有情眾生的短暫本質(即無常本質)深刻的澈悟；第三種慈悲心稱為「無相慈悲」(non-objectified compassion)，這是擁有完全了悟實相終極本質之智慧後，所產生的慈悲心。到達此悟境的人，能夠看清人類本質中的空性，而這份知見更強化其對眾生的悲憫胸懷。雖然這種真正的慈悲心和無限利他的胸懷，需要經由有意識的修鍊和發展才能陶養而得，但實則每個人都擁有發展菩提心的潛質。

造此入行論，所生諸福善，

回向願眾生，悉入菩薩行。

著作這部《入菩薩行》所生的一切福德善根，回向給十方三世所有眾生，願他們都能趣入菩薩行願。

此等一切支，佛為智慧說。

故欲息苦者，當啟空性慧。

前面的發心、靜慮等一切學處，皆是佛陀為了真實智慧而說。因此，想要息滅一切煩惱痛苦的人，應當精進引生空性智慧。

遠離諸塵緣，思彼具功德，

盡息諸分別，觀修菩提心。

如上思維遠離身心塵緣，安住阿蘭若的種種功德后，就應止息妄想分別，觀修大乘菩提心。

一嗔能摧毀，千劫所積聚，